pewact.pages.dev




Vad får en nunna äga

Munkar samt nunnor inom tibetansk buddhism

Ända sedan den femte Dalai Lama styrt Tibet äger landet haft en många stort antal munkar. Sedan dess äger detta viktiga ej ansetts artikel för att en fåtal talangfulla individer bör bli munkar, utan snarare för att därför flera män såsom möjligt skulle yttra upp sina sekulära liv på grund av för att bli munkar. kalenderår 1694 skrev den sittande Dalai Lamas högst rankade minister för att detta fanns 1807 religiös byggnad samt 97 538 munkar inom Tibet, samt beneath 1950-talet uppskattas 2700 kloster/tempel[a] samt 120 000 munkar äga funnits inom Tibet (24% från den manliga befolkningen).[b][2]

De flesta blir munkar då dem existerar mellan 6 samt 12 tid gamla. detta existerar föräldrarna alternativt pojkarnas vårdnadshavare likt tar beslutet ifall pojkarna bör bli munkar alternativt ej. Även ifall pojkarna besitter viss mål inom ifall dem bör bli munkar alternativt ej, äger detta förekommit för att pojkar blivit tvingade mot för att bli munkar. Tibetanska munkar går varken organiserade allmoserundor alternativt får föda ifrån klostren, utan måste istället fixa sin personlig föda. Munkar får dock ersättning ifrån klostren, dock detta existerar sällan tillräckligt på grund av för att leva vid. Yngre munkar får bo tillsammans tillsammans med äldre munkar inom deras hushåll, eftersom dem yngre munkarna ej anses artikel förmögna för att ta grabb ifall sig själva nära därför tidig ålder. Den äldre munken blir då ansvarig ovan för att den yngre munken äger föda, husrum, samt sålunda vidare.[3]

Det finns en flertal typer från munkar. ursprunglig finns detta novismunkar, liksom studera till för att bli munkar. Dessa äger 36 levnadsregler för att leva efter.[4] då enstaka novismunk blivit munk lever dem efter 253 levnadsregler.[5] Nästa steg såsom vissa munkar tar, existerar för att analysera mot geshe.[4]

Geshe

[redigera | redigera wikitext]

Omkring 10% dem tibetanska munkarna följer ett läroplan inom deras studier från den buddhistiska läran. dem likt följer denna läroplan studera inom omkring 15 kalenderår, samt organiserade debatter kring den buddhistiska läran existerar vanliga bland dessa munkar.[6]Geshe existerar ett titel samt akademisk avslutning liksom tas främst inom inriktningen gelug, dock benämningen förekommer även till munkar såsom fulländat enstaka sådan träning inom andra inriktningar.[7]

Efter geshe

[redigera | redigera wikitext]

De munkar likt klarat gesheutbildningen är kapabel sedan vandra ytterligare ett träning. Denna träning existerar många svår samt komplicerad, samt dess fokus existerar tantriska lärdomar vilket ej skrivits ned utan liksom endast lärs ut via muntlig tradition. Den vilket klarar denna kurs får titeln gyupa. Nästkommande steg existerar kenpo, för att bli abbot nära en religiös byggnad. Kenpor blir tillsatta genom för att styrelsen nära en religiös byggnad röstar fram enstaka geshe alternativt gyupa för att nominera. i enlighet med tradition existerar detta ständigt Dalai Lama likt tar beslutet ifall vem såsom bör bli kenpo, dock han väljer sällan någon ytterligare än den nominerade.[4]

Tulkor inom gelug går inom regel ständigt igenom samtliga dessa steg, dock samtliga tulkor fullfölja ej detta. tillsammans andra mening behöver ej enstaka tulku nödvändigtvis artikel många väl påläst. för att någon existerar ett tulku innebär inom praktiken bara för att dem existerar enstaka återfödelse från någon liksom levt innan dem liksom haft identisk titel, såsom Dalai Lama.[4]

Nunnor

[redigera | redigera wikitext]

Det finns inom praktiken inga faktiska nunnor inom tibetansk buddhism, eftersom traditionen från nunnevigning inte någonsin spred sig mot Tibet. Däremot finns detta en flertal religiös byggnad till nunnenoviser, samt en antal nunnenoviser vilket följer färre levnadsregler än dem 364 vilket fullständiga nunnor skulle äga följt.[8] Dalai Lama äger demonstrerat sitt stöd mot för att försöka återuppliva traditionen från nunnevigning.[9]

Vinaya

[redigera | redigera wikitext]

Tibetanska munkar samt nunnor följer mūlasarvāstivādasvinaya, såsom innehåller 253 levnadsregler på grund av munkar[c] samt 364 levnadsregler på grund av nunnor.[5]

Denna vinaya anses från flera nutida vetenskapsman innehålla levnadsregler vilket förbjuder munkar samt nunnor ifrån för att nyttja pengar,[10] dock samtidigt finns detta delar från vinayan liksom talar ifall samt förutsätter för att munkar besitter privat egendom samt valuta. detta finns dessutom en stort antal regler såsom reglerar munkarnas användning samt ägande från valuta samt egendom. Exempelvis finns detta regler likt berättar vem likt bör ärva munkens ägodelar då denne dör, regler gällande munkar vilket lånar valuta ifrån lekmän, regler gällande hur munkars stor mängd tillgångar eller förmögenhet bör delas tillsammans med andra munkar, samt således vidare.[11]

Gregory Schopen menar för att detta förmå finnas flera förklaringar mot för att vinayan existerar motsägelsefull. enstaka anledning likt Schopen nämner existerar för att dem vinayaexperter[d] likt skrev vinayan från någon anledning ignorerade dem regler såsom förbjöd användandet från valuta samt relaterade aktiviteter, alternativt nedvärderade hur viktiga dessa levnadsregler plats. ett ytterligare möjlig anledning liksom Schopen nämner existerar för att dessa regler äger blivit feltolkade inom modern period. Schopen menar för att dem regler vilket från vissa sägs förbjuda användandet från valuta, köpande samt säljande, kunna översättas samt tolkas vid flera olika sätt. Schopen säger för att detta existerar möjligt för att vinayaexperternas insikt gällande dessa regler fanns massiv, dock för att dem eventuellt tolkade reglerna vid andra sätt än vetenskapsman inom modern period. han menar slutligen för att detta existerar klart för att dem munkar vilket skrev denna vinaya, tillät munkar för att bland annat äga personliga ägodelar, egendomar samt pengar.[13]

Noter

[redigera | redigera wikitext]

Kommentarer

[redigera | redigera wikitext]

  1. ^Den tibetanska regeringen inom exil uppgav 2700 religiös byggnad, medan den kinesiska regeringen uppgav för att detta handlade ifall 2700 religiös byggnad alternativt tempel. Goldstein anser för att detta existerar orimligt för att varenda dessa fanns religiös byggnad, samt menar istället för att enstaka massiv sektion från dessa troligtvis fanns tempel tillsammans enstaka alternativt numeriskt värde munkar per tempel.[1]
  2. ^Den tibetanska regeringen inom exil uppgav 115 000 munkar medan den kinesiska regeringen uppgav 120 000.[1]
  3. ^För enstaka inventering ovan några från dessa regler, titta Ordination in the Tibetan Buddhist Tradition
  4. ^Sanskrit: vinayadhara.[12]

Referenser

[redigera | redigera wikitext]

  1. ^ [ab] Goldstein (2010) s. 3
  2. ^Goldstein (2010) s. 1–3
  3. ^Goldstein (2010) s.4–5
  4. ^ [abcd] Sangharakshita (2014) kap. 4
  5. ^ [ab] Buswell & Lopez (2014) uppslagsord: Mūlasarvāstivāda vinaya.
  6. ^Goldstein (2010) s. 10
  7. ^Buswell & Lopez (2014) uppslagsord: dge bshes.
  8. ^Sangharakshita (2014) avsnitt 4
  9. ^Tsedroen, Ordination of buddhist nuns: The ice seems to be broken
  10. ^Schopen (2004) s.12
  11. ^Schopen (2004) 3-5
  12. ^Wisdom Library, Vinayadhara
  13. ^Schopen (2004) s. 12–15

Källhänvisningar

[redigera | redigera wikitext]